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Arquitectura y Feng Shui |
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Artículos Riceles Araújo Costa – Enero/2005 Lleno y vacío (cerrado y abierto) se relaciona con el diseño de edificios y de otras estructuras. La mayoría de la puesta en práctica visible está en la fachada de un edificio. Lleno o cerrado es el elemento arquitectónico sin aberturas, por ejemplo paredes grandes y, vacío o abierto es el resultado de la localización de ventanas y de puertas. El propósito en el diseño o en el proyecto de edificios es lograr el equilibrio y la armonía, una bella composición. Desde un punto de vista amplio, equilibrio y armonía se pueden también relacionar con el uso de los colores, de los materiales constructivos, de la forma, y de la ubicación de los muebles y de los objetos dentro de una casa, etc.
Las áreas y los ambientes en los cuales podemos sentir el equilibrio y la armonía, atraen nuestra mirada y tambien la presencia de la gente. Nuestro cerebro busca la simetría, la proporción, el orden y la claridad. Esto se relaciona no solamente con lo que vemos sino también con lo qué oímos, tocamos, olemos y saboreamos. Con los cinco sentidos reconocemos el mundo y nos “alimentamos” a nosotros mismos con estas sensaciones. Los Griegos antiguos denominaron “belleza” a la sumatoria de estas relaciones (simetría, cociente, orden). Según ellos, el goce de la belleza induciría la sensación de la “elevación del espíritu”. La psicóloga Nancy Etcoff, autora del libro “Supervivencia del más Bello: La Ciencia de la Belleza”, afirma “Es posible decir que hay una realidad central en la belleza. Después de todo, en muchas culturas elementos similares han constituido una fuerza estética de gran alcance”. Pero, para el mundo contemporáneo, cómo funciona el sentido de la apreciacion de la belleza y su impacto en la arquitectura?
El arquitecto György Doczi nos dá algunas pistas en su libro “El Poder de los Límites” que acuña esta nueva palabra: “Dinergía” formada a partir de los vocablos griegos “di” que significa “atraves, entre, contrario” y “energía” como la “fuerza, vigor, la característica de un sistema que permite realizar un trabajo (en una máquina)”. Así, Dinergía es la fuerza primordial de unión de los opuestos que se ensamblan, es la fuerza cuyo orígen se encuentra en la simetría, en el equilibrio de las situaciones antagónicas: lleno y vacío, líneas derechas y curvadas, colores cálidos y fríos, entre otros. Un ejemplo cotidiano es el ciclo del día y de la noche que gobierna aspectos tales como el crecimiento de la vegetación y las actividades de seres humanos. El equilíbrio entre el número de horas de luz solar y oscuridad gobierna los procesos químicos del cuerpo humano que establecen biologicamente los tiempos correctos para comer, trabajar, dormir. Seguir en la dirección inversa de este flujo implica agresión a nuestro propio cuerpo.
Conocimiento de Oriente
No hay Yang sin Yin, ni Yin sin Yang. Dentro de una casa hay ambientes yin y ambientes yang. Utilizando el sentido común podemos considerar que los dormitorios, cuartos de baño, despensas son lugares yin – ambientes de estadía reducida o con poco movimiento. Por otra parte, los lugares de uso constante como el living room y la cocina son lugares de mayor permanencia o con muchas actividades, por lo tanto se consideran como lugares yang. Decidir si un ambiente es yin o yang no es una tarea simple, porque son muchos los aspectos relativos, debiéndose establecer puntos de referencia. Por ejemplo, si comparamos un dormitorio con un lugar destinado a visitantes, podemos decir que el primero es yin y segundo es yang. Sin embargo, si la familia recibe pocos visitantes y en un dormitorio viven dos muchachos jóvenes que participan un grupo de rock and roll, la situación será inversa. Analizando paso a paso, percibiremos que cada ambiente tendrá diversas cantidades de yin y yang, dependiendo de su localización, luz, ventanas, muebles, habitantes etc. Considerando que el termino Dinergía implica el equilibrio de los opuestos, que es fuerza, vigor, entonces el potencial del Sheng qi es esta fuerza que energiza a los habitantes de una casa. Un refrán de Feng Shui nos enseña: “la Belleza es Sheng qi”. En arquitectura, estar en la presencia de la belleza, implica encontrarse dentro de un ambiente balanceado, simétrico, armonioso. Un ambiente con Sheng qi produce Dinergía. El equilibrio y la armonía provenientes del ambiente, penetran en nuestro cuerpo através de los cinco sentidos: el ritmo del corazón es tranquilo, la respiración es lenta, el nivel de producción de ciertas hormonas se estabiliza, etc. Así pues, el goce de la belleza es positivo para la salud. Hace un cierto tiempo, en una serie de la televisión brasileña se mostró a muchacho joven en un estado depresivo (yin) a raíz de la culpa producida por la muerte de su hermano. Él se encerró en su dormitorio (actitud yin), colocó cortinas negras en las ventanas que disminuían la luz natural (yin) y pintó las paredes de color negro (yin). Si él hubiera continuado de esta forma, la consecuencia hubiera podido ser la muerte (yin). Esta es una situación extrema, que solo sirve para demostrar el intercambio de las vibraciones que interactuan entre la gente y los ambientes en que viven. El propósito de Feng Shui es establecer el equilibrio entre las fuerzas opuestas del yin y del yang y crear ambientes armoniosos y sanos. Un lugar muy yin (como el del ejemplo anterior) o muy yang, es desequilibrio y éste afectará a los habitantes de la casa de una manera negativa, produciendo malas consecuencias.***
Sus intereses también incluyen Yijing y Astrología china Dibujo by Lucas Costa Este artículo fue publicado en el “Informativo del Concejo Regional de Ingenieria, Arquitectura y Agronomia” de Tocantins – Año 06, nº 26, Pag. 03 – Enero / Febrero de 2005. Tambien te recomiendo leer el artículo: Como Encontrar Un Buen Terreno Para Construir |
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Este símbolo llamado “Taiji” representa mucho mas que la idea de lo “bueno y malo”, representa en forma gráfica la Teoría de Yin Yang, o Teoría de los Opuestos Complementarios, y explica el equilibrio entre las fuerzas de los contrarios producida por Sheng qi (fuerza vibrante,vital, activa). Estos dos aspectos específicos y esenciales, que se complementan y se mantenen en equilibrio dinámico, constituyen - según la cosmovisión china – en todo lo existente en la Naturaleza y se armonizan entre sí de tal forma que cada uno sirve como punto de referencia para el otro. 
Riceles es Arquitecto y Consultor de Fengshui Clásico, viviendo actualmente en Brasil. Ha estudiado este arte chino desde 1997 y desde 2001 es estudiante del Feng Shui Research Center. Ha atendido cursos por correspondencia y personales con el Maestro Joseph Yu en Brasil y Argentina.  |
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Diseño: Tutty Morán